Намазды бузган уйку

Суроо
Уйку кандайча намазды бузат?
Жооп
Мен айтамын, Аллахтын жардамы менен: жатып уктаган, же таянып уктаган, же бир нерсеге таянган учурда, эгер ошол нерсе алынып салынса, кулап кетчүдөй болсо, жуунуу бузулат: жатып уктоо – бул жерге жамбашын коюп уктоо, таянып уктоо – бул бир жамбашын таянып уктоо; эгер ал отуруп уктап, же жатып уктап, же намазда туруп, же ийилип, же отуруп, же саждада уктап калса, анын жуунуусу бузулбайт; анткени, бул абалда уктоо толук эс алуу деңгээлине жетпейт, алгачкы сүрөттөрдөн айырмаланып. Уктоо эки түргө бөлүнөт: оор уктоо: ал уктап жатканда айтылганды укпаса. Бул жатып уктаган учурда болуп саналат. Жеңил уктоо: ал уктап жатканда айтылганды укса. Бул жатып уктаган учурда окуя эмес. Ибн Аббас дан: «Ал пайгамбар  жатып уктап жатканда саждада уктап калды, анан уктап кетип же дем алганда, анан намазга туруп, мен: "Эй, Алланын элчиси, сен уктап калдың" дедим. Ал: "Жуунуу жатып уктаган адамга гана милдеттүү, анткени ал жатып уктаганда, муундары эс алып кетет" деди», Тирмизи хадисинде 1: 111, Абу Дауд хадисинде 1: 52, Даркатни хадисинде 1: 159, Абу Яла хадисинде 4: 477, Абд бин Хамид хадисинде 1: 220, Көпчүлүк сөздүктө 12: 157, Ибн Мулкандын жыйынтыгында 1: 53: ал алсыз. Жыйынтык жыйнактарында: анын адамдарында бекем. Караңыз: Суннаттарды жогорулатуу 1: 129. Абу Хурайра дан: «Уктап жаткан адамга, же туруп уктап жаткан адамга, же саждада уктап жаткан адамга жуунуу милдеттүү эмес, жатып уктаганда гана жуунуусу керек», Бейхакыйдын чоң Суннатында 1: 122, Ибн Хажар тийиштүү жыйынтыктарында 1: 120: анын жообу жакшы, ал токтотулган. Амр Шаибден, атасынан, атасынан: «Отуруп уктап жаткан адамга жуунуу милдеттүү эмес, жамбашын жерге коюп уктаганда гана жуунуусу керек», Капиталда 6: 467, ал Кари Фатх Баб Никая 1: 66: бул хадистер өз-өзүнчө алсыз болсо да, эгер алар бири-бирине жардам берсе, ал жакшы деңгээлден түшпөйт, жана ага каршы так ушундай хадис жок, иштөө уруксат берилет. Али бин Аби Талиб дан, ал : «Көздөрдүн кыялдары, ким уктап калса, жуунуусу керек», Абу Дауд хадисинде 1: 52, ал Мунзири, Ибн Салах жана Нәуи тарабынан жакшы деп эсептелген. Носб Раяда 1: 45, Суннаттарды жогорулатуу 1: 130. Ибн Умар дан: «Ким жатып уктаса, жуунуусу керек, ким отуруп уктаса, жуунуусу жок» Шафиинин Муснадында 1: 228. Караңыз: Ожондуктар 1: 76, Чындыкты түшүндүрүү 1: 10, Дарыялар жыйнагы 1: 20, Тандоо 1: 15, Аллах жакшы билет.
imam icon

Сурооңузду акылдуу жардамчыга жөнөтүңүз

Мурунку жооптор ылайыктуу болбосо, сурооңузду муфтийге жөнөтүңүз