Масхын бузулду, андан кийин ал карайт: эгер жаңыланган эмес болсо, анда ага намаздын жуугусу керек эмес, болгону буттарын жууганы жетиштүү, калган органдарды жууунун кереги жок. Эгер жаңыланган болсо, анда ага намаздын жуугусу керек; анткени буттун чыгышы чындыгында бузулбайт, болгону буга чейин болгон жаңылануу бузат, бирок буту чыккандан кийин жаңылануунун изи бутта көрүнөт. Караңыз: Мараки 134-бет, жана Шарх ал-Викая 117-бет, Аллах жакшы билет.