Мен айтамын жана Аллахка таянып: Бул заманда мусулмандар өздөрүнүн улуу диндеринин өкүмдөрүнөн алыстап кетишти, жана алардын өлкөлөрүнө кирген чыгыш жана батыш таасирлерине кабылышты, жана алардын нерселердин тууралыгын жана туура эместигин аныктоодо, алардын өлчөмү - бул батыштын абалы жана алар эмне кылып жатканы. Адамдар арасында кеңири жайылган жамандык - бул өлкөлөрдө жаман жана жек көрүүгө татыктуу ырлардын жайылышы, ошондуктан бул жамандык көпчүлүк үчүн белгилүү болуп калды. Ошентсе да, анык чындыкты билдирүү керек: Биринчиден: гимндерде колдонулган сөздөр, жана аларда эки өкүм бар: 1. Тыйуу, бул - сүйүү жана бекерчилик жөнүндө сөздөр; бул - аялдардын жана жигиттердин сүрөттөлүшү, сүйүүчү менен сүйгөнүнүн же сүйгөнүнүн ортосундагы байланыш, ажырашуу, кайгы, сүйүү жана ушул сыяктуу нерселер. Эгерде анда белгилүү жандын, жандуу аял же эркек сүрөттөлсө, бул сүрөттөө уруксат берилбейт. Эгерде сүйлөөчү аны жамандагысы келсе, мусулмандарды же зыманаларды жамандап, же поэзияны далилдөө үчүн же анын сөздөрүнүн көркөмдүгүн жана таасирдүүлүгүн көрсөтүү үчүн ырдаса, анда бул уруксат берилет. Эгерде ал аны өзүнүн өнөрү кылып, Аллахты эскерүүдөн жана шариат илимдеринен алаксытып алса, анда бул жаман. Пайгамбар (с.а.в) айткандай: "Эгерде адамдын ичеги-ашказаны гной менен толсо, бул анын жыр менен толушунан жакшы" (Сахих Муслим 4: 1769, Сахих Бухари 5: 2279). Ошондуктан, эгерде ал күлкүлүү, жагымдуу жана жогорку аналогияларды, мыкты маанилерди көрсөтүү максатында болсо, анда андан аз өлчөмдө уруксат берилет. Эгерде ал беттерди жана фигураларды сүрөттөсө, анда бадииг илимдеринин адистери бул максатта муундардын жана башкалардын ырларын мисал келтиришкен, мисалы, "Радд ал-Мухтар" 1: 47. 2. Уруксат, бул - эч кандай жамандык жок сөздөр, бул - эч кандай назиктик, жеңилдик же мусулмандарды жамандыкка салуу жок, мисалы, алардын жыныс мүчөлөрүн же аброюн эскерүү, "Ашбах жана Назир" 4: 126, "Дур ал-Мухтар" 1: 45-48. Уруксат берилген нерсе - бул өлгөн аялдын сүрөттөлүшү, ал эми эгерде ал жандуу болсо, анда уруксат берилбейт, "Табийин" 6: 14, "Фатх ал-Кадир" 7: 9: 409, "Мустадрак" 3: 671, "Сунан ал-Байхақи" 10: 243" Каъб бин Зухайр (р.а) Пайгамбар (с.а.в) алдында: "Сааддын, таңкы бининде, алар кеткенде, эч нерсе жок, бирок көздөрү жоош, жылаңач, күлгөндө, зулумдун жамандыктарын ачып берет". Мындай көп нерселер сахабалардан (р.а) бар; анткени аялдар анда белгилүү эмес, эгерде аялды сүрөттөгөн ырды ырдаса, сахабалар (р.а) мындай айтпастан, "Фатх ал-Кадир" 7: 409. Экинчиден: оюнчуктар, жана аларда эки өкүм бар: 1. Тыйуу, бул - ырдабай турган музыкалык аспаптар, мисалы, флейта, ал жоон же кумурадан болсо, же башка аспаптардан болсо, бул - Аллахты эскерүүдөн алыстатат. 2. Уруксат; бул - нике учурундагы даф, жана анын маанисинде кубанычтын башка түрлөрү, башка учурларда жаман. "Бахр ал-Раиq" 7: 88, жана фиқхчылар: дафтын мааниси - бул жалаңсыз, "Фатх ал-Кадир" 3: 184, "Табийин" 2: 96, "Бахр ал-Раиq" 3: 86, "Радд ал-Мухтар" 3: 9, далилдер менен: 1. Рубай бин Маъуз (р.а) айтты: "Пайгамбар (с.а.в) мага кирип, менин төшөгүмө отурду... жана кыздар даф менен ырдап, Бадр күнү аталары өлгөндөрдү эскеришти, анан бир кыз: "Бизде Пайгамбар бар, ал эртең эмне болорун билет" деди, Пайгамбар (с.а.в): "Мындай айтпа, мурдагыдай айт" деди" (Сахих Бухари 4: 1469). 2. Аиша (р.а) айтты: "Ал бир аялды ансарлардын бирине күйөөгө беришти, Пайгамбар (с.а.в) айтты: "Эй Аиша, силерде оюн-күлкү болобу, анткени ансарлар оюнду жакшы көрүшөт" (Сахих Бухари 5: 1980). 3. Амир бин Саад (р.а) айтты: "Мен Кураза бин Каъб (р.а) жана Абу Мусъуд ал-Ансари (р.а) нике тойго кирдим, ал жерде кыздар ырдап жатышты, мен: "Силер Пайгамбардын (с.а.в) жолдоштору, Бадрдын ээлери, мындай нерсени жасайсыңарбы?" дедим, алар: "Эгер кааласаң, отур, биз менен угуп, же кет" деди, анткени бизге нике учурунда оюн-күлкүгө уруксат берилген" (Мажтуба 6: 135, Мустадрак 2: 201, аны туура деп тапты). Ошондуктан, жыйынтыктап айтканда, Аллахты эскерүү жана Пайгамбарыбызды (с.а.в) мактоо менен, жакшы жана көркөм сөздөрдү камтыган гимндерди угууга уруксат берилет, ал эми аялдын үнү болсо, уруксат берилбейт. Ибн ал-Хамам "Фатх ал-Кадир" 7: 409: "Ооба, аялдын үнү жогору болсо, бул - жаман, жана жандуу аялды сүрөттөө, же жыныстык каалоолорду козгоп, эки жыныс арасында сүйүү сезимин күчөтүү, эркектин үнү менен болсо да, уруксат берилбейт, ошондой эле ар кандай музыкалык аспаптарды колдонуу, эгерде ал заманбап аспаптар аркылуу же компьютер аркылуу чыгарылса, далилдер: Пайгамбар (с.а.в) айтты: "Менин үммөтүмдүн арасында, жамандык, жибек, шарап жана музыкалык аспаптарды уруксат кылгандар болот..." (Сахих Бухари 5: 2123, Сахих Ибн Хиббан 15: 154). Пайгамбар (с.а.в) айтты: "Менин үммөтүмдүн арасында шарап ичкендер, аны башка ат менен аташат, алардын баштарына музыкалык аспаптар менен урган адамдар болот, Аллах аларды жерге жыгат жана алардан маймылдар жана чочкалар жасайт" (Сахих Ибн Хиббан 15: 160, "Маварид ал-Замон" 1: 336, "Муснаф Ибн Аби Шайба" 5: 68, "Ал-Жами ал-Кабир" 3: 283). Пайгамбар (с.а.в) айтты: "Аллах мени дүйнө үчүн ырайым жана жол көрсөтүү катары жиберди, жана менин Раббим мага музыкалык аспаптарды жана флейталарды жок кылууну буюрду..." (Муснад Ахмад 5: 268, Муснад ал-Тиялси 1: 154, "Ал-Жами ал-Кабир" 8: 196, "Шааб ал-Иман" 5: 243). Аллах жакшы билет.