Суроо
Имамдын артынан окуу маселесинде Ханафи улуулары кандай далилдерге таянган?
Жооп
Мен айтамын жана Аллахка таянам: Мүмкүнчүлүк бергенде, жамаат имамдын артында окобошу керек, болгону угуп, тынч отурушу керек. Аллах Таала айтты: {Курани окулганда, угуп, тынч отуруңуздар, балким, сиздерге ырайым кылынат} [Аъраф:204]. Пайгамбарымыз (с.а.в) айтты: (Эгер имам такбир айтса, сиздер да такбир айтыңыздар; эгер ал окуду болсо, тынч отуруңуздар) Абу Дауддун Сунанында 1: 165, Мажтубада 2: 141, Ибн Маженин Сунанында 1: 276. Пайгамбарымыз (с.а.в) дагы айтты: (Эгерде кимдир бирөө имам болсо, имамдын окуусу анын окуусу болуп саналат) Ибн Маженин Сунанында 1: 277, Дар Кутнинин Сунанында 1: 353, Маани Атаардын Түшүндүрмөсүндө 1: 217. Абу Хурайра (р.а) айтты: Пайгамбар (с.а.в) окуу менен жогорку намаздан чыкканда: (Сиздердин арасында мен менен бирөө окуганбы?) деди. Бир киши: Ооба, Эй Пайгамбар, деди. Ал: "Мен Куран менен талашып жатам" деди. Ошондо адамдар Пайгамбар (с.а.в) менен окуудан токтоду, Пайгамбар (с.а.в) жогорку намазда окуу кылганда, адамдар аны укканда) Термизинин Сунанында 9: 118-119, Ибн Маженин Сунанында 1: 276, Ахмаддын Муснадында 2: 284. Аиша (р.а) айтты: (Имамдын артында окугандан көрө, оттун куму менен тиштегим келет) жана ошол сыяктуу сөздөрдү Асваддан да уктум, Ибн Аби Шейбанын Мусонфында: 331. Саид ибн Аби Укастын (р.а) сөзү: (Имамдын артында окуган адамдын оозунда от болсо, мен үчүн жакшы болмок) деди. Умар ибн Хаттаб (р.а) айтты: (Имамдын артында окуган адамдын оозунда таш болсо, мен үчүн жакшы болмок) Мухаммеддин Муваттасында 1: 423 жана Ажамдын Орто бөлүгүндө 8: 87.