Мен айтамын жана Аллахка таянып: Жума намазынын ден соолугунан байланыштуу жаңы маселелер пайда болду, жабык жайларда коопсуздук себептери менен, мисалы, белгилүү бир топко таандык мамлекеттик мекемелерде, парламентте же мечити бар абактарда, адамдардын сырттан кириши кыйын болуп жатат, коопсуздукту сактоо үчүн. Жума намазынын ден соолугунун шарттарынын бири - жалпы уруксат: мечиттин эшиктери ачылып, адамдарга азан берилүүсү керек, эгерде мечитте топтолуп, эшиктерин жапса, анда намаз окуу туура эмес, «Радд аль-Мухтар» 2: 152 боюнча. Ошондуктан, жума намазы окулчу жай коомчулукка жеткиликтүү болушу керек, бул шарттар төмөнкүдөй маселелерге байланыштуу: биринчи: бул жай кичинекей болушу керек, ошондуктан жума намазын окуган адамдар мечитти толтурбайт, демек, бул жай «месир» статусуна ээ болбойт, ал эми «месир» деп, мечити өз элине жетпей турган жайды түшүнүшөт, демек, жума намазын окуу үчүн адамдардын саны жетиштүү болушу керек, биздин мектепте имамдан башка үч адам менен жума намазы туура, бирок жай «месир» статусуна ээ болушу керек, эгерде имараттын ичинде адамдардын саны жетиштүү болсо, анда ал «месир» катары эсептелет, мурдагы «калаа» маселесинде белгилүү болгон, ал бийлик жайы болгон, адамдар кирүүгө тыюу салынган; анда ал жерде турган адамдардын коопсуздугун сактоо үчүн, биздин фиқхчылар жума намазын окууга уруксат беришкен жана аны «месир» деп эсептешкен, адамдардын кирүүсүнө муктаждык жок. "Мажмуа аль-Анхар" 1: 166да "Айун ал-Мазахиб"тан: "Калаанын эшигин душмандан же эски адаттан жабуу зыяны жок; анткени жалпы уруксат анын ээлерине берилген, эшикти жабуу намаз окуучуну токтотуу үчүн эмес, бирок жаббаганда жакшы, "Хашия аль-Тахтави" 2: 124 боюнча, бул "Бахр" жана "Мунх"тагыдан артык, сакталсын, "Дур аль-Мухтар" 1: 109 боюнча. Экинчи: кирүүгө тыюу салуу адамдарды жума намазын окуудан ажыратат; анткени башка мечиттер жок, жума намазын окуу үчүн уруксат берилген, эгерде адамдар жума намазын окуй турган мечиттер болсо, анда намаз окуу үчүн бир жерде жабуу тыюу салынбайт. Ибн Аабидин "Радд аль-Мухтар" 2: 152де: "Талкууланган жай, эгерде жума намазы бир гана жерде өткөрүлсө, талаштуу болушу керек, эгерде көп болсо, анда болбойт, анткени жума намазын өткөрүү мүмкүнчүлүгү жок...". Ошентип, мамлекеттик мекемелерде жума намазынын ден соолугун сактоо коопсуздук себептери менен ар кандай формаларда туура, эгерде жогорудагы шарттардын бар экендиги көрүнүп турса, Аллах жакшы билет.