Мен айтамын, Аллага таянып: Абу Саид ал-Худри t айтты r: «Беш осукка чейин зекет жок, беш зооддон төмөн зекет жок, беш авакка чейин зекет жок» деп, Сахих Муслим 2: 673, Сахих Бухари 2: 529. Абу Бакр бин Мухаммад бин Амр бин Хазмдан, атасынан, ата-энесинен t: «Пайгамбарымыз r Йемен элине мураса, суннат жана дийяттар жөнүндө жазылган кат жөнөттү, аны Амр бин Хазм t менен жиберди, мен Йемен элине окуп бердим, бул менин көчүрмөм: Мухаммад пайгамбар r Шарҳабил бин Абд Клал, Харис бин Абд Клал жана Нъайм бин Абд Клалга, айтылган: Зи Раин жана Маъафар жана Хамдан: Эми, сиздердин элчисиңер кайтып келди, сиздерге Алланын ыйгарымынан беш бөлүк берилди, жана имандардын жердеги ондукка жазганын, асман суусун же суу агып же жамгырдан болсо, беш осукка жеткенде ондук бар, ал эми челек жана далея менен сугарылса, беш осукка жеткенде ондук жарым болот» деп, Сахих Ибн Хабан 14: 501. Ханафийлер бул хадистерге таянып, беш осукка чейин зекетти милдеттендирген жок, имам Абу Ханифа رحمه الله Курандын жалпы мазмунуна таянып: {ЖАНА АНЫН ХУКУКТАРЫН БЕРИҢИЗ, УРУКТАГАН КҮНДӨ} аль-Анъам: 141, жана жерден чыккан бардык нерселерге зекетти милдеттендирген белгилүү хадистерге таянып: Ибн Умар رضي الله عنه айтат r: «Асман суусун же булагын же ондукка ылайык болсо, ондук, ал эми челек менен сугарылса, жарым ондук» деп, Сахих Бухари 2: 540. Умар t айтты: «Асман суусун, дарыяларды жана булагын ондук, ал эми челек менен сугарылса, жарым ондук» деп, Сунан ал-Даркатни 2: 130, андыктан аз жана көптүн зекетин милдеттендирди, анын айткан сөзү رحمه الله ханафийлерде таанылган, Алла жакшы билет.