Мен айтамын, Алланын жардамы менен: Мен айтамын, Алланын жардамы менен: Биз мурун аялдын жүзүн жана колдорун ачуу боюнча өкүмдү түшүндүргөнбүз: аялдын денесинин бардык бөлүктөрү жыныстык мүчөсүнөн жана колдорунан башка жыныстык мүчө болуп эсептелет, бирок аларды жамынуу керек, анткени бул биздин төрт мазхабдын фиқыхчылары тарабынан жамандык катары эсептелет, ал эми Имам аль-Харимин бул боюнча ижмаа бар экенин билдирген. Алардын ачылышы тек гана зарылчылык үчүн, мисалы, соттук, күбөлүк берүү, сүйлөшүү жана дарылоо үчүн уруксат берилет. Ауру болгон жерди дарылоо үчүн ачууга уруксат берилет, адамдардын укуктарын жандандыруу жана алардын муктаждыктарын канааттандыруу үчүн, төмөнкүлөрдү эске алуу менен: 1. Дарылоону аял дарыгер жүргүзүшү керек, эркек дарыгер эмес; анткени эркектин оорунун жайына карап көрүүсү уруксат берилбейт, эгер ал аялдын күйөөсү же туруктуу тууганы болбосо. Эгер аял дарыгер жок болсо, дарыгер медсестра же башка аялга аны текшерүү жана дарылоо жолдорун үйрөтүшү керек, бирок ага карап көрбөшү керек, бул Исламда милдеттүү. Муну акыркы илимпоз Ибн Абидин "Радд аль-Мухтар" 6: 371де белгилеген, жана башка жерлерде; анткени жыныстын жыныска карашы жеңил. Аял өлгөндөн кийин аялды жууганын көрбөйсүңбү. "Мубсот" 10: 156да. 2. Дарыгердин карашы оорунун жайына гана чектелиши керек, мүмкүн болушунча көзүн жашырып, аялдын денесинин башка бөлүктөрүн жамынуу керек. Бул аялды дарылоого жардам берүүчү аял жок болгондо гана болот. Аалым Зейлаи "Табийин ал-Хакийк" 6: 17де: "Эгер мүмкүн болсо, дарыгер аялга үйрөтүшү керек; анткени жыныстын жыныска карашы жеңил, эгер мүмкүн болбосо, оорунун жайынан башка бардык бөлүктөрүн жамынуу керек, анан карап, мүмкүн болушунча башка жайлардан көзүн жашырышы керек; анткени зарылчылык үчүн белгиленген нерселер анын деңгээлине жараша болот", жана "Хидая" 6: 129да, "Дурр ал-Хукам" 1: 315те, жана башка жерлерде ошондой эле. "Жоахир ал-Найра" 2: 284да: "Эгер ооруу аялдын жыныс мүчөсүнөн башка денесинин башка бөлүктөрүндө болсо, анда дарылаганда ага карап көрүүгө уруксат берилет; анткени бул зарылчылык, эгер жыныс мүчөсүндө болсо, анда аялды дарылоого үйрөтүшү керек. Эгер аял дарылаган жок болсо, ал өлүп кетүү коркунучунда же оорунун же оорунун жогорулашынан корксо, анда оорунун жайынан башка бардык нерселерди жамынуу керек, анан эркек дарылоону жүргүзөт, мүмкүн болушунча көзүн жашырып, жаракат болгон жерден башка. Ошондой эле, мурунку түшүндүрмөлөргө кошумча, Ханафийлердин улуулары, Шафиилер жана Ханбалийлер айтышат: эгер дарыгер аялга жатпаса, анда тыюу салынган нерселердин болбошу үчүн кимдир бирөө болушу керек. "Шархи ал-Хатиб" 3: 379да: "Бул күйөөсү, туруктуу тууганы же ишенимдүү аялдын катышуусунда болушу керек". "Мугни ал-Мухтадж" 4: 215те, "Гурр ал-Бахия" 4: 365те, "Кувейт Ислам Фиқы Музейи" 28: 201, 12: 136-137де, жана башка жерлерде ошондой эле. Муну менен биз аялдардын дарыгерлерге кайрылуусунун уруксат берилбеши керектигин, аял дарыгерлер бар болсо, медициналык текшерүү үчүн, же туулганга чейин, же туулганга чейин, дарыгерлер аял дарыгерлерден мыкты деп айткандыктан, билебиз; анткени аял дарыгердин зарылчылыгы бар, бул зарылчылыктардан эмес, Ибн Нажим "Бахр ал-Райк" 8: 218де: "Дарыгер аял дарыгер жок болсо гана уруксат берилет, эгер аял дарыгер болсо, анда карап көрүүгө уруксат берилбейт". Ошондуктан, өлүм, жамандык жана чыдамсыз оорулардан улам дарыгердин дарылоо уруксат берилет, эгер аял дарыгер жок болсо; анткени зарылчылык өз деңгээлине жараша болот, аял дарыгердин болушу менен жоюлат. Илимдердин падышасы Касани "Бадаи ал-Санаи" 5: 124те: "Эгер аял дарыгер жок болсо, же аял дарыгер болууга үйрөнбөсө, жана ал өлүп кетүү коркунучунда же оорунун же оорунун жогорулашынан корксо, эркек дарылоону жүргүзөт, бирок жаракат болгон жерден башка эч нерсени ачпайт, мүмкүн болушунча көзүн жашырып, анткени шариаттын тыюу салынган нерселери зарылчылык үчүн жоюлушу мүмкүн: өлгөн жандын, ичимдик ичүүнүн тыюу салынгандыгы, мажбурлоо, бирок зарылчылык менен аныкталган нерселер зарылчылык менен чектелет; анткени анын негизги себеби зарылчылык жана өкүм аныкталган себептен ашып кетпейт. Аллах эң жакшы билет.