Бул анын айтышы: Аллаху Акбару, азандын ар бир эки чоңойтуусунун биринчи чоңойтуусунда жана иқаматтын бардык чоңойтууларында, жогорку чекит менен айтылат, ал эми азандын экинчи чоңойтуусу токтотуу үчүн р-сы тынч, аны көтөрүү ката болуп саналат, жана азан менен иқаматтын сөздөрүн азанда чыныгы токтотуу менен тынч кылат, ал эми иқаматта токтотууну ниет кылат; анткени ал чыныгы токтотуу эмес; анткени анда тездик талап кылынат; Ибрахим Нахаи рахматуллахи алейхинин токтотулган хадисинде айтылгандай: ((Азан тактык, иқамат тактык, чоңойтуу тактык)), Тирмизинин Сунанында2: 94, жана Ибн Аби Шейбанын Мусаннафында2: 74. Караңыз: Редд ал-Мухтар1: 386, жана Тахтави хашиясы 1: 274.