Башкача айтканда, муазин айтканды кайталоо керек; Абу Саид (Аллах андан ыраазы болсун) мындай деп айткан: Пайгамбарыбыз (САВ) айтты: «Эгерде азан угуп калсаңар, муазин айтканды кайталагыла», бул Сахих Бухариде 1: 221, жана Сахих Муслимде 1: 288, бирок «Хайя алас-салат, хайя ала-л-фалах» дегенде, анын ордуна «Ла хаула ва ла куввата илла биллах альиййил азим» деп айтылат; анткени аны кайра кайталоо шылдыңдоо сыяктуу көрүнөт, ошондой эле муазин «Ас-салату хайрун минан-наум» дегенде, угуп жаткан адам аны кайталабайт, бирок «Садакта ва барарта» же башка сооптуу сөздөрдү айтат; Умар (Аллах андан ыраазы болсун) мындай деп айткан: Пайгамбарыбыз (САВ) айтты: «Эгерде муазин: Аллаху акбар, Аллаху акбар десе, силердин бирөөңөр: Аллаху акбар, Аллаху акбар деп айтсын, анан ал: Ашхаду алла илаха иллаллах десе, ал: Ашхаду алла илаха иллаллах деп айтсын, анан ал: Ашхаду анна Мухаммадан расулуллах десе, ал: Ашхаду анна Мухаммадан расулуллах деп айтсын, анан ал: Хайя алас-салат десе, ал: Ла хаула ва ла куввата илла биллах деп айтсын, анан ал: Хайя ала-л-фалах десе, ал: Ла хаула ва ла куввата илла биллах деп айтсын, анан ал: Аллаху акбар, Аллаху акбар десе, ал: Аллаху акбар, Аллаху акбар деп айтсын, анан ал: Ла илаха иллаллах десе, ал: Ла илаха иллаллах деп жүрөгүнөн айтса, жәннәткә кирет», бул Сахих Муслимде 1: 289. Караңыз: Бадаи ас-санайи 1: 205.