Айтылады: Әл-саф ғалымдары өліге Құран оқу сыйының жетпейтініне келіскен, және бұл Құран мен сүннеттен дәлелдің жоқтығына байланысты бидғат болып табылады. Сұрақ қоюшы: Біз Құран мен сүннеттен келген дәлелдерге сәйкес әрекет етеміз, сондықтан өліге тек дұға мен садақа, қажылық егер қажымаған болса, ораза егер ораза ұстамаған болса, умра жасау, және борышын өтеу ғана жетеді, дейді. Сұрақ қоюшы фиқһи мәзһабтың сый тартуға рұқсат бергенін қабылдауды айыптайды, ал басқа мәзһабтар сый тартуға тыйым салады. Бұған шариғаттың пікірі қандай?

Фард намазын таң намазынан кейін дереу орындауға болады ма? Және бұл мәселе тек жеккөрініш уақытымен байланысты ма?

Мен бес күн сапар шектім, намазымды қысқартамын ба және қалай?

Коронавирус немесе пневмониядан қайтыс болған адамдарды халық шейіттер деп атайды, Ханафи мәзһабының ғалымдары олардың жайында не дейді?

«Сайидна Мұхаммед» деп айту мәселесінде әдеб пе, әлде ереже ме?

Фарз намазда Фатиха сүресінен кейін сүре оқуды ұмытып қалсам, бұл жағдайда не істеуім керек?

Күн қашан аяқталады, магриб азанында ма?

Бір әйел таң намазын уақтылы оқып тұр, ал отбасы кеш оянады. Оларды оятпағаны үшін күнәға бата ма?

Бір әйел тек Бақара сүресін үздіксіз оқып, Құранды тек Рамазан айында ғана аяқтайды, ол күнәға бата ма?