Жауап:
Шарқтың жууы (масх) – бұл бидғат; өйткені оған қатысты Пайғамбардан (с.ғ.с.) дәлел келмеген. Ал мойынды жуу – мұстахаб; Талха ибн Масрафтан, әкесінен, атасынан (р.а.): «Мен Пайғамбар (с.ғ.с.) басын бір рет жуғанын көрдім, ол мойынның артқы жағына дейін жетті», – деп айтылған. Басқа бір риуаятта: «Алдымен мойынның артқы жағын», – делінген. Ахмадтың Муснәдінде 3: 481, Әбу Дәудтың Сунанында 1: 32, Мағыналардың түсіндірмесінде 1: 30, Үлкен сөздікте 19: 18, Бейһақидің үлкен сүннетінде 1: 60. Оның (с.ғ.с.) сөзі: «Мойынды жуу – қиямет күні құлдықтан аман болу», – деп айтылған. Ирақидің «Ихия» хадистерін тексеруінде 1: 159: «Сенді әлсіз», – деді. Ал Қари «Мәруф хабарлардағы әлсіздер» кітабында 434-бетте: «Сенді әлсіз», – деді, ал әлсіз хадистер амалға алынуы мүмкін, сондықтан біздің имамдарымыз: «Бұл мұстахаб немесе сүннет», – деді. Қараңыз: Мажмуа ан-Нахр 1: 16, Дәрдент 1: 16, Уқая 85-бет, Нақая 57, Мултақа 1: 16, Алла жақсы біледі.