Мен айтамын, Алланың көмегімен: тазалану міндетті болады: егер ластанудың мөлшері дирхамның мөлшерінде болса, егер оған дирхам мөлшерінде ластану болса және ол солай намаз оқыса, намазы дұрыс болады, бірақ оны жоюы міндетті; өйткені дирхам мөлшері кешірімді болып табылады; өйткені таспен, судан басқа, тазалану жасаған адам, жалпы келісіммен, намазы дұрыс болады, ал тас ластануды толық жоя алмайды, сондықтан егер ол аз мөлшерде суда отырса, суды ластайды, бұл оның кешірімді екенін көрсетеді, және бұл дирхаммен өлшенеді, қараңыз: Бидайи ас-санаи, 1/ 80, және Тебийин әл-Хақаиқ, 1/ 73, Алла жақсырақ біледі.