Мен айтамын, Алладан көмек сұраймын: мерекеде және басқа уақытта қабірлерді зиярат ету шариғат шарттарына сай келеді, өйткені пайғамбарымыз (с.ғ.с.) қабірлерді зиярат етуге шақырды; себебі олар ақыретті еске салады, және оларды әр аптада зиярат ету – сүннет; өйткені онда көптеген ғибраттар бар, адамдарды мерекеде және басқа уақытта зиярат етуден тыймау керек; себебі онда жақсылықтар бар, тіпті жыл бойы зиярат етуге ынталандыру керек, ал егер шариғатқа қайшы нәрселер болса, мысалы, фитна, сән-салтанат немесе харам араласу болса, оларға назар аудару керек. Хадисте: «Пайғамбарымыз (с.ғ.с.) анасының қабірін зиярат етіп, жылады және айналасындағыларды да жыладырып, айтты... Мен Раббымнан оның қабірін зиярат етуге рұқсат сұрадым, Ол маған рұқсат берді, сондықтан қабірлерді зиярат етіңдер, өйткені олар өлімді еске салады» (Сахих Муслим 2: 671), және ол (с.ғ.с.) айтты: «Мен сіздерді қабірлерді зиярат етуден тыйдым, енді зиярат етіңдер» (Сахих Муслим 2: 672). Ибн Абидин «Мәнхаж әл-Халик» кітабында 2: 210: «Егер қабірлерді зиярат ету ескеру және рахым ету үшін болса, ерлер мен әйелдерге зиярат ету сүннет, егер онда фитна болмаса... Ал егер ол қайғыны жаңарту және жылау мен жоқтау үшін болса, онда бұл рұқсат етілмейді» деді. Кувейт фиқһ энциклопедиясында 31: 118: «Мерекеде қабірлерді зиярат ету, оларға сәлем беру және оларға дұға ету сүннет». Мысырдың фәтуаларында 8: 391: «Адамдардың мерекеден кейін қабірлерді зиярат етуі, егер ол өлілерді еске алу және мерекеде онымен бірге болғандарды еске алу үшін болса, онда бұл ерлер үшін ешқандай зиян жоқ, бірақ егер мерекеден кейін қабірге қайғыны жаңарту және көңіл айту үшін зиярат етсе... онда бұл макрух; өйткені бұл мереке, қуаныш және шаттық күні, сондықтан қайғыларды қоздырудан аулақ болу керек», Алла жақсы біледі.