Мен Алланың көмегімен айтамын: Егер қарыз қайтарылуы мүмкін болса; қарыз алушының адалдығына немесе оған дәлел бар болуына байланысты: бай қарыз алушыға, қиыншылықта жүргенге, банкротқа, дәлелі бар қарыз алушыға, немесе сот оны білген болса; онда қарыз берушіге өткен жылдардың зекетін беру керек, егер ақшасы оған жетсе. Ал егер қарыз қайтарылуы мүмкін емес болса; қарыз алушының мойындамауына немесе дәлелдің болмауына байланысты: жоғалған ақша, теңізге құлаған, дәлелсіз тартып алынған, ұмытылған жерде көмілген, қарыз алушы жылдар бойы мойындамаған қарыз, кейінірек адамдар алдында мойындаған, тартып алынған және бірнеше жылдан кейін қайтарылған болса, онда оған зекет беру міндетті емес; себебі зекет беру үшін ақша толық меншікке тиесілі болуы керек, бұл шарт мұнда орындалмаған. Бірақ егер бірнеше жылдан кейін қайтарылса, ол тек қайтарылған жыл үшін зекет береді. Бұл «Шарху әл-Уақия» кітабында, 208-бетте айтылғандай, Алла біледі.