Жамағатпен оқылатын парыз намаздар үшін азан шақыру сүннет болып табылады, тіпті қаза болған жағдайда да. Имран ибн Хусайн (Алла оған разы болсын) былай деді: «Алланың Елшісі (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) сапарда болған кезінде таң намазын ұйықтап қалған еді, күннің ыстығынан оянды да, күн көтерілгенше аз-кем күтіп тұрды, содан кейін азаншыға азан шақыруды бұйырды, содан кейін таң намазының алдындағы екі ракағатты оқыды, содан кейін азаншы қамат айтты да, таң намазын оқыды», әл-Мустадрак 1: 408, және бұл сахих деп танылған, Сунан әд-Дарақутни 1: 200, Сунан Әбу Дауд 1: 121. Қараңыз: Рамз әл-Хақаиқ 1: 32.