Жауап
Мен айтамын, Алланың көмегімен: Умма қабір азабының бар екеніне келіседі, бірақ оның жан мен денеге немесе тек жанға қатысты екендігі туралы пікірлер әртүрлі, ал бірінші нұсқа қабылданған. Бұл сунниттік сенімдер туралы кітаптардың көпшілігі келісетін нәрсе, ал ижма' шариғаттың ең күшті дәлелдерінің бірі болып табылады, ол көптеген Құран аяттарының бетіндегі мәтіндерге және хадистердегі мағыналық таратылымға негізделеді. Сондықтан оны терістеген адам адасқан, бірақ кәпір емес; өйткені бұл мәселеде дәлелдер көп, ал дәлелдердің егжей-тегжейлі талдауы кітапта және интернет сайттарында кең таралған, сондықтан оған тоқталуға болады. Терістеуші адамға жауап беруге болады, егер ол суннит болса, онда оған сунниттік сенімдер кітаптарының келісімін және осы мәселедегі ижма'ды білуі жеткілікті. Егер ол суннит болмаса, онда онымен Ахли сунна әдісін дәлелдеу туралы пікірталас жасау керек, қабір азабы туралы емес, Алла жақсы біледі.