Біріншіден: Ислам: Кәпірге фитр садақасы міндетті емес; өйткені кәпір жағдайында міндеттілікке жол жоқ; себебі онда ниетсіз орындалмайтын ғибадат мағынасы бар, ал кәпір ғибадатқа лайық емес, қараңыз: әл-Бидайа 2: 70, әл-Уқая 229-бет. Екіншіден: Еркіндік: Құлға фитр садақасы міндетті емес; өйткені міндеттілік – орындау міндеттілігі, ал құлға орындау міндеттілігін жүктеуге жол жоқ; себебі құл оны орындауға міндетті емес, не қазіргі уақытта, не бостандыққа шыққаннан кейін, орындау міндеттілігін жүктеу мүмкін емес, кедей балаға қатысты, егер оны қамқоршысы шығармаған болса, онда ол орындауға міндетті; себебі ол ересек болғаннан кейін оны орындауға қабілетті, қараңыз: әл-Бидайа 2: 70, әл-Уқая 229-бет. Үшіншіден: Байлық: Кедейге фитр садақасы міндетті емес; Әбу Һурайра (Алла оған разы болсын) айтты: "Байлықтан басқа садақа жоқ"; Сахих әл-Бұхари 2: 518, ал басқа сөзбен: "Ең жақсы садақа немесе ең жақсы садақа байлықтан беріледі, жоғары қол төмен қолдан жақсы, және өзің асырайтыннан баста"; Сахих Муслим 2: 717, Әбу Саир (Алла оған разы болсын) айтты, Пайғамбар (с.а.с.) айтты: "Фитр зекетін әр адамға, кішкентай немесе үлкен, ер немесе әйел, еркін немесе құл, байлықтан бір са' құрма немесе бір са' арпа немесе жарты са' бидай немесе бидай беріңіз"; Шарх Мағани әл-Асрар 2: 45. Әбу Һурайра (Алла оған разы болсын) айтты: "Фитр зекеті әр еркін және құлға, ер немесе әйел, кішкентай немесе үлкен, байға беріледі"; Шарх Мағани әл-Асрар 2: 45.