Мен айтамын, Алланың көмегімен: жара немесе кесілген жердің жазылуынан бұрын таңғыштың немесе дәкенің түсуі жарамсыз болмайды; себебі, себеп бар, яғни сыну немесе жара. Ал егер жазылудан түскен болса, онда сол жерді жуу керек, әсіресе егер ол дәрет алған болса. Екі аяқ киімнің бірін шешкен жағдайда, екі аяқты жуу міндетті, бұл жерде оқиға мен жыныстық тазалық арасында айырмашылық жоқ. Қараңыз: "Вақая" түсіндірмесі, 120-бет; "Хидия" 42-43-беттер; "Ниһая" 400-бет; Алла біледі.