Бұл жақсы, өйткені оларға қарау – ғибадат; өйткені айтылған: ((Қаабаға қарау – ғибадат)) [Әйша анамыздан, Суютидің «Жаңа жинақ» кітабында 14587 нөмірімен, ал Әзірет Мекке туралы Әзірет Әзірет 2: 9-да Мұжахидтен: ((Қаабаға қарау – ғибадат, оған кіру – жақсылыққа кіру, одан шығу – жамандықтан шығу)) деп айтылған, ал «Жасырын нәрселерді ашу» 2: 397-де: ((Қаабаға қарау – ғибадат, ата-ананың бетіне қарау – ғибадат, Алланың кітабына қарау – ғибадат)) делінген, қараңыз: «Миркат» 7: 3055], және ((Аллаға қарау – ғибадат)) [Табарани мен Хакимнің Әбу Масуд пен Имран бин Хусейннан риуаят еткендері, «Миркат» 7: 3055-те] айтылған; өйткені не нәрсеге қарау – шындықты көрсетеді және оған қарайды, ол – ғибадат, өйткені Алланың достары – олар, егер оларды көрсе, Алла еске алынады. Қараңыз: «Минасиктің негіздері» 565-569-беттер.