Мен айтамын және Алладан көмек сұраймын: Ораза уақыты таңның жарығы аспанда таралған сәттен бастап күн батқанға дейін, бұл туралы келісім бар. Таңның екі түрі бар: біріншісі - жалған таң: аспанда ұзын ақ жарық пайда болып, кейін қараңғылық келеді, екіншісі - шынайы таң: аспанда таралған ақ жарық. Жалған таңның шығуымен ораза ұстаушыға тамақ жеуге тыйым салынбайды, шынайы таң шыққанша. Фиқһ ғалымдарының арасында ораза шынайы таңның бірінші шыққан сәтінде басталуы керек деген пікір бар, бұл азан айтылған сәттен бастап басталады. Осылайша, төрт мәзһабтағы фиқһ ғалымдарының арасында екінші азан кезінде тамақ жеу мен сусын ішу тыйым салынғаны туралы келісім бар. Егер біреу азан кезінде тамақ жеп немесе сусын ішіп, аузына бір тіс салып, оны шығармаған болса, онда ол оразасын өтеп, кәффарат беруі тиіс. Ал «Егер біреуіңіз азанды естіп, қолында ыдыс болса, оны қажеттілігін өтемейінше қоймасын» деген хадис бірінші азанға, яғни жалған таңға қатысты. Бұл хадис әлсіз, оны Құран мен дұрыс хадистерге қарсы келмейінше қолдануға болмайды. Таң шыққаннан кейін азан айтылса, тамақ жеуге және сусын ішуге рұқсат беретіндер фиқһ ғалымдарының келісіміне қарсы келеді, Алла жақсы біледі.