Мен айтамын және Алладан көмек сұраймын: қараңыз: егер оның ойында суды табу мүмкіндігі басым болса, намазын уақыттың соңына дейін кешіктірсе, оған күту ұсынылады, бірақ егер ол намазды тәйәммуммен оқып, кейін су тапса және уақыт қалса, намазды қайта оқуы міндетті емес, ал егер су табылатынына үміттенбесе, намазды алғашқы уақыттан кешіктірмейді; өйткені күту пайдасы суды табу мүмкіндігі, сондықтан ол екі тазалықпен толық орындауы керек, ал мұнда ол жоқ.
Әбу Саидтен , ол айтты: «Екі адам сапарға шықты, намаз уақыты келді, бірақ су жоқ еді, сондықтан олар таза топыраққа тәйәммум жасады, намаз оқыды, содан кейін уақытында су тапты, біреуі намаз бен дәрет алды, ал екіншісі қайтпады, содан кейін олар Пайғамбарымыз Мұхаммедке (с.а.с.) келіп, бұл туралы айтты, ол қайтпаған адамға: «Сен сүннетті орындадың, сенің намазың қабыл болды», - деді. Ал дәрет алып, қайтқан адамға: «Сен екі есе сауап алдың», - деді», - деп айтылған.
Мустадрак 1: 286, дұрысталған, Сунан Дарими 1: 207, Сунан Бейһақи 1: 231, Сунан Әбу Дәуд 1: 93, Мүжтәба 1: 213. Қараңыз: Шарх әл-Уқая, 112-бет, әл-Бахр әл-Раиқ 1: 163-164, Алла жақсы біледі.