Өйткені азан - құрметтелген зікір, сондықтан оны дәретпен орындау құрметке жақын. Әбу Һурайрадан (р.а.) Пайғамбарымыз (с.ғ.с.) айтқан: ((Тек дәрет алған адам ғана азан шақырады)), басқа риуаятта: ((Тек дәрет алған адам ғана намазға шақырады)), Тирмизидің сүннетінде 1: 390, ол: бұл бірінші хадистен дұрысырақ деді. Әбдулжаббар ибн Уәилден әкесі арқылы: ((Құқық және сүннет: адам тек таза болғанда ғана азан шақырады, және тек тұрғанда ғана азан шақырады)), Бәйһақидің үлкен сүннетінде 1: 392, Абдурразақтың мусаннафында 1: 465, және Талқис 1: 205: оның иснады жақсы, бірақ үзіліс бар. Қараңыз: Фатх Баб әл-Ғайна 1: 208.