Сіздің жауабыңызда Құран оқуындағы қате мағынаны өзгертуі мүмкін болса, намаздың дұрыстығы туралы айтылған. Менің сұрағым, егер аяттың мағынасын өзгерткен имам болса, ал оның артында көптеген намаз оқушылар болса, бұл жағдайда намаз дұрыс па, әлде бұзыла ма?