Мен айтамын және Алладан көмек сұраймын: Жабық орындарда, белгілі бір топтарға арналған мемлекеттік мекемелерде, мысалы, парламентте немесе мешіті бар түрмелерде, қауіпсіздік себептерімен жұма намазының дұрыстығына қатысты жаңа мәселелер пайда болды, және адамдардың сырттан кіруі қиын, қауіпсіздікті сақтау үшін. Жұма намазының дұрыстығының шарттарының бірі - жалпы рұқсат: яғни, мешіттің есіктері ашылып, адамдарға азан айтылуы керек, тіпті егер мешітте адамдар жиналып, есіктерді жауып, жиналса, бұл дұрыс емес, «Мухтардың жауабында» 2: 152-де айтылғандай, жұма намазы оқылатын орын халыққа ашық болуы керек, бұл шарт бірнеше мәселелермен байланысты: Біріншісі: бұл орын кішкентай болуы керек, сондықтан жұма намазын оқитын адамдар мешітті толтырмауы керек, демек, бұл орын «мәсір» статусына ие болмауы керек, яғни мешіті өз халқына сыймайтын жер. Бұл мәселе жұма намазын оқуға жеткілікті адамдар санына байланысты, біздің мәзһабымызда имамнан басқа үш адаммен жұма намазы дұрыс, бірақ орын жоғарыда аталған сипаттамамен мәсір болуы керек, егер ғимарат ішінде қажетті адамдар саны болса, онда бұл мәсір ретінде есептеледі, ескі уақытта «қала» мәселесінде айтылғандай, бұл билік орны болды, адамдардың ішке кіруіне тыйым салынды; ондағылардың қауіпсіздігін сақтау үшін, біздің ғұламаларымыз жұма намазын оқуға рұқсат берді, және олар оны ішіндегі адамдармен мәсір деп санады, адамдардың ішке кіруі қажет емес. "Мәжмуа ан-Нахр" 1: 166-да "Мазһаб көздері" дегеннен келтіре отырып: "Қала есігінің жау немесе ескі әдет үшін жабылуы зиян тигізбейді; өйткені жалпы рұқсат оның тұрғындары үшін бар, есікті жабу намаз оқушыны тоқтату үшін емес, бірақ есікті жаппау жақсы, "Тахтави түсіндірмесінде" 2: 124, бұл "Теңіз" және "Сыйлықтар" дегендерден жақсы, оны есте сақтау керек, "Дәрі Мухтар" 1: 109-да айтылғандай. Екіншісі: кіруге тыйым салу адамдарды жұма намазын оқудан айырады; өйткені жұма намазын оқуға рұқсат берілетін басқа мешіттер жоқ, ал егер адамдар жұма намазын оқитын мешіттер болса, онда белгілі себептермен намаз оқуға жабық орын болуына тыйым салынбайды. Ибн Абидин "Мухтардың жауабында" 2: 152-де: "Даулы мәселе тек бір жерде ғана жұма намазы оқылатын болса, ал егер бірнеше болса, онда бұл орындалмайды..." деді. Осылайша, қауіпсіздік себептерімен жабық мемлекеттік мекемелерде жұма намазының дұрыстығы, алдыңғы шарттар орындалған жағдайда, анық қажеттілік болған кезде, Алла жақсы біледі.