Мен айтамын, Алладан көмек сұраймын: бұл мәселенің көптеген дәлелдері бар, оларды ханафи кітаптарынан қарауға болады, оның ішінде: ол жуынуға нақты дәлелді қажет етеді, ал ондай дәлел жоқ, бар болғаны «Істер ниеттермен» деген хадис, бұл хадис жалғыз, осылайша ол сүннетті растайды, бірақ парызды емес, сондай-ақ жуыну намаздың шарты болып табылады, ол өздігінен мақсатталған ғибадат емес, сондықтан оның үкімі намаздың басқа шарттарымен бірдей, онда ниет жоқ, жыныс мүшесін жабу, лас нәрсені жою және басқалары, Алла біледі.