Мен айтамын, Алланың көмегімен: намаздың уақыты түстен күн батқанға дейін басталады, және күннің батуында күн дискісінің төмен түсуі есепке алынады, бұл шөлде айқын көрінеді, ал ғимараттар мен таулардың шыңдарында – яғни олардың ең жоғарысында – күн сәулесінің ғимараттар мен таулардың шетінде көрінбеуі керек, және қараңғылық шығыстан келуі қажет. Әбу Хурайрадан (р.а.) жеткен хабарда: «Намаздың уақыты бар, оның басы мен соңы бар, түстің бірінші уақыты – күннің тікелей түсуі, ал соңғы уақыты – аср уақыты кіргенде, аср намазының бірінші уақыты – оның уақыты кіргенде, ал соңғы уақыты – күн сарыға айналғанда, магриб намазының бірінші уақыты – күн батқанда, ал соңғы уақыты – горизонт жоғалып кеткенде, кешкі намаздың бірінші уақыты – горизонт жоғалып кеткенде, ал соңғы уақыты – түннің жартысына жеткенде, фажр намазының бірінші уақыты – фажр шыққанда, ал соңғы уақыты – күн шыққанда» делінген Термизидің Сунанында 1: 284, ал оның риуаятшылары – жамағаттың риуаятшылары, тек Ханад ғана ерекшеленеді, Иълаусунан 2: 10. Әбдулла ибн Рафидің (р.а.) хабарында, ол Пайғамбардың (с.а.у.) жұбайы Ум Сәләманың (р.а.) құлы, Әбу Хурайрадан (р.а.) намаз уақыты туралы сұрағанда, Әбу Хурайра: «Мен саған айтайын: түстің намазын, егер көлеңкең өзіңмен тең болса, оқы, аср намазын, егер көлеңкең екі есе болса, оқы, магриб намазын, күн батқанда, кешкі намазды түннің үштен біріне дейін, таң намазын – таң атқан кезде оқы» деп жауап берді, Муа'tа Маликте 1: 8, Абдул Раззақтың Муснафында 1: 450, оның иснады дұрыс, Иълаусунан 2: 9. Жабир (р.а.) айтты: «Жәбірейіл (ғ.с.) Пайғамбарға (с.а.у.) күн батқанда келді, ол: «Құдайдың, Мұхаммед, күн батқанда түстің намазын оқы», - деді, сосын ол күні бойы тұрды, егер адамның көлеңкесі өзімен тең болса, аср намазын оқы деді, сосын ол күн батқанда келді, ол: «Құдайдың, намазды оқы», - деді, ол тұрды да, күн батқанда намазын оқыды, сосын ол шапақ кеткенде келді, ол: «Құдайдың, кешкі намазды оқы», - деді, ол тұрды да, кешкі намазын оқыды, сосын ол таң атқан кезде, ол: «Құдайдың, таң намазын оқы», - деді, ол тұрды да, таң намазын оқыды, сосын ол ертесі күні, адамның көлеңкесі өзімен тең болғанда, ол: «Құдайдың, түстің намазын оқы», - деді, сосын Жәбірейіл (ғ.с.) оған адамның көлеңкесі екі есе болғанда келді, ол: «Құдайдың, аср намазын оқы», - деді, сосын ол күн батқанда магриб намазын оқыды, сосын ол кешкі намазға келді, түннің үштен бірінен кейін, ол: «Құдайдың, кешкі намазды оқы», - деді, сосын ол таң атқан кезде, өте жарық болғанда, ол: «Құдайдың, таң намазын оқы», - деді, ол тұрды да, таң намазын оқыды, ол: «Бұл екеуінің арасында барлық уақыт бар» делінген Нәсәйдің Сунанында 1: 471, ал Муджтабада 1: 26, қараңыз: Умдату Рая 1: 147, Алла жақсы біледі.