Je dis, et avec l'aide de Dieu : S'il est possible d'annuler la vente et de la retourner en waqf, qu'il en soit ainsi, de sorte qu'elle puisse être utilisée comme waqf. Et si l'annulation de la vente n'est pas possible, il est possible de transformer son argent en un autre waqf qui profite aux musulmans. Ainsi, si le second waqf, qui a été réalisé avec l'argent du waqf, réalise le bénéfice total présent dans le premier waqf, il peut être considéré comme un substitut au premier, et il n'est pas nécessaire de l'annuler. Et si le bénéfice du premier est meilleur et qu'il est possible de l'annuler, il est préférable. Et si cela n'est pas possible, alors le second doit être considéré comme un waqf. Et Dieu sait mieux.