Cela n'annule pas son jeûne, et cela ne lui est pas déplaisant ; car cela entre par les pores et c'est par des voies qui ne sont pas considérées comme valables en droit, comme indiqué dans Tanwir al-Absar et Rad al-Mukhtar 2: 98, et Bada'i al-Sana'i 2: 106.