Premièrement : l'ikhtikaf, au sens littéral, signifie rester sur quelque chose et s'y attacher, et retenir son âme à cela. D'où Sa parole, exaltée soit-Il : (Qu'est-ce que ces statues devant lesquelles vous êtes en train de vous attacher ?) Les Prophètes : 52, et Sa parole, exaltée soit-Il : (Ils s'attachent à des idoles qui leur appartiennent) Les Pieux : 138. L'ikhtikaf signifie la réclusion et l'arrêt. Il dit, exaltée soit-Il : (Et le sacrifice doit être amené à son lieu de destination) La Victoire : 25. Voir : Talabat al-Talaba p. 26, et Al-Maghrib p. 324. Deuxièmement : l'ikhtikaf au sens technique : c'est le séjour d'un jeûneur dans une mosquée de la communauté avec l'intention. Il dit, exaltée soit-Il : (Purifiez Ma maison pour ceux qui font le tawaf et ceux qui s'attachent) La Vache : 125. Le sens littéral est présent avec une description supplémentaire. La mosquée de la communauté est celle qui a un imam et un muezzin, et où les cinq prières sont effectuées ou non. Ainsi, l'ikhtikaf est valide dans la grande mosquée où la prière du vendredi est célébrée, même si toutes les prières ne sont pas effectuées là. Voir : Al-Wiqayah p. 244, et Tabyin al-Haqaiq 1 : 347, et les commentaires agréables p. 183, et Al-Hadiyah al-Alaiyah p. 183.