Je dis et avec l'aide de Dieu : il faut pomper toute l'eau du puits si possible, ou évaluer ce qu'il contient par la déclaration de deux hommes ayant de l'expérience dans l'eau s'il n'est pas possible de tout pomper ; en raison de l'abondance de l'eau et de son apparition, il n'est pas nécessaire que le corps soit enflé pour pomper l'eau ; car selon 'Ataa  : « Un homme éthiopien est tombé dans Zamzam et est mort, alors Ibn al-Zubayr a ordonné de pomper l'eau de Zamzam, et l'eau ne cessait de couler, alors ils ont regardé et ont vu une source jaillir du côté de la pierre noire, alors Ibn al-Zubayr a dit : 'C'est suffisant pour vous' », dans Sharh Ma'ani al-Athar 1 : 17, et Musannaf Ibn Abi Shayba 1 : 150, et Ibn Daqiq a dit dans l'imam : sa chaîne est authentique, comme dans I'la al-Sunan 1 : 264. Et selon Ibn Abbas  : « Un homme noir est tombé dans Zamzam et est mort, alors il a envoyé un homme pour le sortir puis a dit : 'Pompez ce qu'il y a d'eau dedans' », dans Musannaf Ibn Abi Shayba 1 : 150. Mais si un homme en état d'impureté tombe dans le puits et est sorti vivant, il faut pomper de (40 à 60) seaux par recommandation. Voir : Hachiya al-Tahawi p. 36-37, et Dieu sait mieux.