Je dis, et avec l'aide de Dieu : le fidèle ne doit pas lire derrière l'imam, mais écouter et prêter attention. Allah dit : {Et lorsque le Coran est récité, écoutez-le et soyez silencieux, afin que vous ayez pitié} [Al-A'raf : 204]. Et le Prophète  a dit : « Lorsque l'imam dit "Allahu Akbar", dites "Allahu Akbar" ; et lorsqu'il lit, écoutez-le » dans les Sunan d'Abu Dawood 1 : 165, Al-Mujtaba 2 : 141, et les Sunan d'Ibn Majah 1 : 276. Et le Prophète  a dit : « Celui qui a un imam, la lecture de l'imam est sa lecture » dans les Sunan d'Ibn Majah 1 : 277, et les Sunan d'Al-Daraqutni 1 : 353, et Sharh Ma'ani Al-Athar 1 : 217. Et d'après Abu Huraira, que Dieu soit satisfait de lui, le Messager de Dieu  s'est éloigné d'une prière où il avait élevé la voix en lisant et a dit : « L'un d'entre vous a-t-il lu avec moi tout à l'heure ? » Un homme a répondu : Oui, ô Messager de Dieu. Il a dit : « Je dis, pourquoi devrais-je rivaliser avec le Coran ? » Alors les gens ont cessé de lire avec le Messager de Dieu, que la paix soit sur lui, dans les prières où le Messager de Dieu élevait la voix en lisant lorsqu'ils ont entendu cela du Messager de Dieu  » dans le Jami' de Tirmidhi 9 : 118-119, et les Sunan d'Ibn Majah 1 : 276, et Musnad Ahmad 2 : 284. Et selon Aisha, que Dieu soit satisfait d'elle : « Je préférerais mordre sur des charbons ardents que de lire derrière l'imam », et quelque chose de similaire d'Al-Aswad dans le Musannaf d'Ibn Abi Shaybah : 331. Et d'après Sa'id ibn Abi Waqqas, que Dieu soit satisfait de lui, il a dit : « J'aimerais que celui qui lit derrière l'imam ait une braise dans la bouche ». Et d'après Omar ibn Al-Khattab, que Dieu soit satisfait de lui, il a dit : « Que celui qui lit derrière l'imam ait une pierre dans la bouche ». Dans le Muwatta de Muhammad 1 : 423 et Al-A'jam Al-Awsat 8 : 87.