L'intention de commerce est considérée si elle existe au moment de la survenance de la cause de la propriété, mais si l'on a l'intention de commercer après la survenance de la cause de la propriété, la zakat n'est pas due sur cette intention de commerce tant qu'il ne l'a pas vendu ; d'après Samoura ibn Jundub t, du Prophète r : « Il nous ordonnait de donner la charité sur ce qui est destiné à la vente » dans les Sunan d'Abu Dawood 2 : 95, et il s'est tu à ce sujet, dans le grand dictionnaire 7 : 253, et dans les Sunan du grand Bayhaqi 4 : 146. Et d'après Ibn Umar t, il a dit : « Il n'y a pas de zakat sur les biens sauf s'ils sont destinés au commerce » dans les Sunan du grand Bayhaqi 4 : 147, et il l'a authentifié, et dans le Musannaf d'Ibn Abi Shaybah 2 : 406, et Allah sait mieux.