Je suis de la doctrine des nobles Hanafites, que Dieu les agrée, je vis en Jordanie et je suis imam d'une mosquée. Il est connu que la lecture de l'imam suffit pour la lecture des fidèles chez nous, mais lorsque j'ai essayé d'appliquer cela, certains fidèles m'ont dit : 'Tu ne nous laisses pas la possibilité de lire derrière toi lors de la prière audible', alors j'ai cessé et j'ai suivi la doctrine de l'imam Chafi'i, que Dieu ait son âme. Suis-je en faute dans ce cas, car j'ai craint la discorde ? Ce que j'ai fait est-il correct, et dois-je faire le prosternement de l'oubli à cause de mon silence après Al-Fatiha comme cela est établi chez nous ?