Le lieu où il est recommandé de donner la zakat al-fitr, que ce soit pour soi-même ou pour autrui dont on a la charge, est celui où l'on se trouve, contrairement à la zakat sur la richesse, qui doit être donnée là où se trouve la richesse. Il est détestable de la donner à des personnes d'un autre lieu ; car la zakat al-fitr est liée à la responsabilité de celui qui la donne et non à son argent, comme le prouve le fait que si sa richesse venait à disparaître, la zakat ne serait pas annulée. En revanche, la zakat sur la richesse est liée à la richesse elle-même, car si le minimum requis venait à disparaître, elle serait annulée. Ainsi, lorsque la zakat est liée à la responsabilité de celui qui la donne, le lieu de celui-ci est considéré, tandis que lorsque la zakat est liée à la richesse, le lieu de la richesse est pris en compte. Voir : Badā'ī' al-ṣanā'iʿ 2 : 75, et Sharḥ al-Wiqāya p. 229.