Le jugement sur la combinaison des prières en présence

Question
Une fatwa dit : « Il est permis de combiner le Dhuhr et l'Asr, ainsi que le Maghrib et l'Isha pour celui qui est résident ; la preuve en est que le Prophète  a combiné en présence. » Quelle est la validité de cette fatwa ?
Réponse
Je dis, avec l'aide de Dieu : la fatwa n'a pas de valeur si elle n'est pas fondée sur une école juridique reconnue parmi les quatre écoles. Cela mentionne quelque chose en dehors des quatre écoles, selon ma connaissance, et c'est seulement l'interprétation de celui qui parle. Il n'est pas acceptable que le jugement devienne simplement une question d'opinions et de désirs de quiconque le souhaite. Dieu sait mieux.
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