Il doit s'abstenir pour le reste de la journée en imitant les jeûneurs, ainsi que toute personne ayant une excuse qui l'empêche de jeûner ou qui lui permet de rompre le jeûne au début de la journée, puis son excuse disparaît et il se trouve dans une situation où s'il avait eu l'obligation de jeûner au début de la journée, il aurait dû jeûner, et il ne lui est pas permis de rompre le jeûne. Il doit s'abstenir pour le reste de la journée en imitant les jeûneurs : comme un enfant qui atteint la puberté en cours de journée, un infidèle qui se convertit à l'islam, un fou qui reprend ses esprits, et une femme en période de menstruation qui se purifie, car il leur est obligatoire de s'abstenir pour le reste de la journée en imitant les jeûneurs. Voir : Durar al-Hukam 1 : 204-205, Ward al-Muhtar 1 : 253, et Bada'i al-Sana'i 2 : 103 ; car d'après Salama ibn al-Akwa' رضي الله عنه, il a dit : ((Le Prophète صلى الله عليه وسلم a ordonné à un homme de l'Islam d'annoncer aux gens que celui qui a mangé doit jeûner le reste de sa journée, et celui qui n'a pas mangé doit jeûner, car aujourd'hui est le jour d'Achoura)), dans Sahih al-Bukhari 2 : 705, et Sahih Ibn Hibban 8 : 385, et Al-Mustadrak 3 : 608, et Achoura était un jour de jeûne obligatoire avant l'obligation du Ramadan. Et parce que le temps de Ramadan est un temps noble, il est donc obligatoire de respecter ce moment autant que possible. Si l'on ne peut pas respecter ce moment en jeûnant, il est obligatoire de le respecter en imitant les jeûneurs ; pour honorer son droit autant que possible s'il est capable d'imiter, et pour éviter de s'exposer à des soupçons. Voir : Bada'i al-Sana'i 2 : 103.