Si le jeûneur mange, boit ou a des relations sexuelles par oubli, que ce soit lors d'un jeûne obligatoire ou surérogatoire après l'intention, son jeûne n'est pas invalide. L'oubli est considéré comme un empêchement à l'invalidité du jeûne en général. Quiconque commet l'une des choses qui rompent le jeûne par oubli ne rompt pas son jeûne, que ce soit un jeûne obligatoire ou surérogatoire, et que la rupture ait eu lieu avant ou après l'intention pendant le mois de Ramadan. D'après Abu Huraira, que Dieu l'agrée, le Prophète, paix et bénédictions sur lui, a dit : "Celui qui mange par oubli alors qu'il jeûne, qu'il complète son jeûne, car c'est Dieu qui l'a nourri et abreuvé." (Sahih al-Bukhari 6: 2455, Sahih Muslim 2: 809, Al-Muntaka 1: 105). Et d'après Abu Huraira, que Dieu l'agrée, le Prophète, paix et bénédictions sur lui, a dit : "Celui qui rompt son jeûne en mois de Ramadan par oubli, il n'a pas à rattraper et pas de compensation." (Sahih Ibn Hibban 8: 287, Al-Mustadrak 1: 595, et authentifié, ainsi que l'a authentifié Ibn Hajar dans Bulugh al-Maram). Voir : I'la al-Sunan 9: 130.