Une femme dont le mari est décédé a demandé à son cousin de faire le Hajj pour lui et de couvrir tous les frais de voyage, d'hébergement et de provisions. Cependant, il a accepté à condition de le faire gratuitement, étant donné qu'il est guide pour le Hajj et qu'il voyage pour le Hajj de toute façon. Le Hajj pour le défunt est-il valide, et est-il nécessaire pour sa famille de faire une aumône pour couvrir les frais, par exemple en les envoyant aux pauvres musulmans ?