Je dis, et avec l'aide de Dieu : la zakat est obligatoire sur les bijoux de la femme en or et en argent, ainsi que sur les objets en or et en argent, et leur minerai, et leurs bijoux sont tous soumis à l'obligation de la zakat lorsqu'ils atteignent le seuil ; car l'or et l'argent sont en eux-mêmes des biens qui croissent, donc le fait de ne pas les faire fructifier de la part de leur propriétaire est un manquement de sa part, et il ne sera pas récompensé par le fait de ne pas payer leur zakat. Cela est attesté par le Saint Coran dans le verset : {Et ceux qui amassent de l'or et de l'argent et ne les dépensent pas dans le chemin d'Allah, annonce-leur un châtiment douloureux} (At-Tawbah : 34), il n'y a pas de distinction entre les types en ce qui concerne leur considération comme trésor blâmable s'ils ne paient pas leur droit de zakat. Les hadiths du Prophète r sont explicites sur l'obligation de la zakat ; d'après Amr ibn Shu'aib, d'après son père, d'après son grand-père t : « Une femme est venue voir le Messager d'Allah r avec sa fille, et dans la main de sa fille, il y avait deux bracelets épais en or. Il lui a dit : Donnez-vous la zakat de cela ? Elle a dit : Non. Il a dit : Cela vous plairait-il qu'Allah vous entoure de deux bracelets de feu le jour de la résurrection ? Alors elle les a enlevés et les a jetés au Prophète r, en disant : Ils sont pour Allah, le Tout-Puissant, et pour Son Messager. » Dans les Sunan d'Abu Dawood 2 : 95, et les Sunan de Nasai al-Kubra 2 : 19, et le Musnad d'Isaac ibn Rahuyah 1 : 177, et le Musnad d'Ahmad 6 : 455, et le Mu'jam al-Kabir 24 : 161, et Ibn al-Qattan l'a authentifié, et al-Nawawi a dit : Sa chaîne est bonne. Et d'après Aisha, qu'Allah soit satisfait d'elle, elle a dit : « Le Messager d'Allah r est entré chez moi et a vu que j'avais des bagues en argent, et il a dit : Qu'est-ce que c'est, ô Aisha ? J'ai dit : Je les ai fabriquées pour me parer pour toi, ô Messager d'Allah. Il a dit : Payez-vous leur zakat ? J'ai dit : Non, ou ce qu'Allah veut. Il a dit : C'est suffisant pour vous de l'enfer. » Dans les Sunan d'Abu Dawood 2 : 95, et le Mustadrak 1 : 547, et al-Hakim a dit : Sa chaîne est authentique selon les conditions des deux Cheikhs et ils ne l'ont pas rapporté. Et d'après Umm Salama, qu'Allah soit satisfait d'elle, elle a dit : « Je portais des boucles d'oreilles en or, et j'ai dit : Ô Messager d'Allah, est-ce un trésor ? Il a dit : Ce qui atteint le niveau de zakat et est zakaté n'est pas un trésor. » Dans les Sunan d'Abu Dawood 2 : 95, et le Mustadrak 1 : 547, et al-Hakim l'a authentifié, et le Mu'jam al-Kabir 23 : 281, et Allah sait mieux.