L'imam ne désigne pas un remplaçant s'il a commencé sans ablution

Question
J'ai vu une fatwa de votre part disant que si l'imam entre en prière, puis se souvient qu'il n'est pas en état d'ablution, il ne désigne pas de remplaçant, mais cela va à l'encontre de ce qui est requis. Quelles sont les opinions des juristes sur cette question et sur quoi se basent-ils ?
Réponse
Je dis, et avec l'aide de Dieu : Il n'est pas permis pour le pur de suivre le narrateur selon nous, c'est pourquoi l'imam ne peut pas désigner un autre ; car il sait qu'il n'est pas en état de pureté depuis le début, donc son interdiction pour la prière et ses actions ne sont pas valides. Selon certains, la prière des gens est valide et seule la prière de l'imam est invalide, et Dieu sait mieux.
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