Je dis et avec l'aide de Dieu : le lavage des deux pieds est annulé par leur retrait ou par le retrait de l'un d'eux, il faut donc refaire le lavage des chaussons ; car la pureté des pieds ne se divise pas, étant une seule fonction. C'est pourquoi il n'est pas permis de laver l'un et de frotter l'autre. Si l'un d'eux est annulé, l'autre l'est aussi ; c'est nécessaire en raison de l'indivisibilité. Voir : Sharh al-Wiqaya p.115, et Nihayat al-Murad p.387, et Dieu sait mieux.