Devons-nous limiter l'interdiction de rompre le jeûne avec l'aiguille nutritive uniquement au domaine de la guérison ? Sachant que nous savons que le fatwa du savant Mohammed Bakhti Al-Moutaï est générale, certains ont pris l'aiguille nutritive dans le but de se nourrir uniquement pendant la journée de Ramadan après avoir entendu le fatwa de ne pas rompre le jeûne avec l'aiguille nutritive comme les vitamines. Certaines personnes ont justifié cela par une phrase de la prière de rupture du jeûne : « Et les veines ont été trempées » ?