Jeûne des six jours de Chawal consécutifs

Question
Il m'est venu à l'esprit une question, à savoir que le grand savant et mufti Mohammed Zarouli Khani dit : « En effet, il est strict dans son propos » que le jeûne des six jours de Chawal est détestable et une innovation selon les hanafites, et il attribue l'avis de la détestabilité à Abou Hanifa et a écrit un traité à ce sujet, en prouvant cette question par des arguments et des preuves. Et vous le considérez parmi les choses recommandées, et d'autres savants le considèrent également parmi les choses recommandées. Que devons-nous faire en cas de désaccord ?
Réponse
Je dis, et avec l'aide de Dieu : Le jeûne des six jours après la rupture du jeûne, en continu, certains l'ont détesté, et l'opinion choisie est qu'il n'y a pas de mal à cela ; car la détestation était seulement parce qu'on ne peut pas être sûr que cela ne soit pas considéré comme faisant partie de Ramadan, ce qui serait une imitation des chrétiens. Maintenant, ce sens a disparu, ou on peut dire : et la raison de la détestation est qu'il pourrait conduire à la croyance chez les gens du commun qu'il est obligatoire en raison de la fréquence ; c'est pourquoi nous avons entendu quelqu'un dire le jour de l'Aïd : Nous n'avons pas encore célébré notre fête. Mais tant qu'il n'y a pas de crainte à cet égard, il n'y a pas de mal.
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