Il y a neuf formes d'imitation dans la prière : cinq sont valides : l'imitation d'un homme par un homme, l'imitation d'une femme par un homme, l'imitation d'un hermaphrodite par un homme, l'imitation d'une femme par un hermaphrodite, et l'imitation d'une femme par une femme. Et quatre sont invalides : l'imitation d'un homme par une femme, l'imitation d'un homme par un hermaphrodite, l'imitation d'un hermaphrodite par une femme, et l'imitation d'un hermaphrodite par un hermaphrodite. Existe-t-il chez les imams hanafites un désaccord sur ce détail ?