Je dis, et avec l'aide de Dieu : la richesse est une condition pour l'obligation de la zakat al-fitr, mais ce n'est pas une condition pour la persistance de l'obligation. Même s'il devient pauvre après le jour de l'Aïd, l'obligation ne disparaît pas ; car ce droit est dû dans la dette, pas dans la richesse, donc il n'est pas nécessaire que la richesse persiste pour que l'obligation demeure. Voir : Al-Wiqayah p229, 'Umdat al-Ri'ayah 1 : 302, et les commentaires agréables p198, et Dieu sait mieux.