Je dis et c'est par la grâce de Dieu : Il a été rapporté de Talha t qu'il a dit r : « Il n'y a pas de zakat sur les légumes » dans le Mu'jam al-Awsat 6 : 100, et dans le Musnad al-Bazzar 3 : 156. Et de Mu'adh t : « Il a écrit au Prophète r pour lui demander au sujet des légumes - qui sont les légumineuses - et il a dit : Il n'y a rien dedans » dans les Sunan de Tirmidhi 3 : 30, et il a dit : « La chaîne de ce hadith n'est pas authentique et rien n'est authentique à ce sujet de la part du Prophète r ». Ces hadiths ont été adoptés par les deux compagnons de l'école hanafite qui ont dit : Les légumes ne sont pas soumis à la zakat, et tout fruit qui ne reste pas une année sans conservation. Cependant, l'imam Abu Hanifa, que Dieu lui fasse miséricorde, a rendu la zakat obligatoire sur eux ; s'appuyant sur les hadiths célèbres qui rendent la zakat obligatoire en général sur tout ce qui sort de la terre ; car d'après Ibn Umar, que Dieu soit satisfait d'eux, il a dit r : « Pour ce qui est arrosé par la pluie et les sources ou ce qui est d'un dixième, le dixième, et ce qui est arrosé par le pompage, la moitié du dixième » dans Sahih al-Bukhari 2 : 540. Et d'après Omar, que Dieu soit satisfait d'eux, il a dit : « Pour ce qui est arrosé par la pluie, les rivières et les sources, le dixième, et pour ce qui est arrosé par le seau, la moitié du dixième » dans les Sunan d'al-Daraqutni 2 : 130. Et chez lui, que Dieu lui fasse miséricorde, le hadith isolé rapporté sur l'absence de zakat ne prend pas le pas sur le hadith célèbre, et l'avis de l'imam, que Dieu lui fasse miséricorde, est celui qui est adopté par les hanafites dans cette question, et Dieu sait mieux.