Sa parole, glorifié soit-Il : (Prenez vos ornements à chaque mosquée) Al-A'raf : 31, et la raison de l'argumentation par ce verset : c'est qu'Allah, exalté soit-Il, nous a ordonné de prendre nos ornements à chaque mosquée, et ce qui est entendu ici est de couvrir la nudité ; pour la prière et non pour les gens, car il y a plus de gens dans le marché que dans les mosquées. S'il s'agissait des gens, Il aurait dit : à chaque marché. Et d'après Abu Huraira, qu'Allah soit satisfait de lui : ((Un homme a demandé au Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, au sujet de la prière dans un seul vêtement, et le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, a dit : Avez-vous tous deux vêtements ?)), dans Sahih al-Bukhari 1 : 141, et Sahih Muslim 1 : 367. La raison de l'argumentation par ses paroles, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui : ((Avez-vous tous deux vêtements ?)) est que son expression est une question, et son sens est l'information sur l'état dans lequel ils se trouvaient avec des vêtements étroits, et cela implique un avis par le biais de l'implication. Si le fait de couvrir la nudité est obligatoire, surtout pendant la prière, et que vous n'avez pas tous deux vêtements, comment n'avez-vous pas su qu'il est permis de prier dans un seul vêtement ? Et à cause de sa parole, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui : ((La prière de la femme en période de menstruation n'est acceptée qu'avec un foulard)), dans Sunan al-Tirmidhi 2 : 215, et al-Tirmidhi a dit : Hadith bon. Et dans Sunan Abu Dawood 1 : 229, et Sunan Ibn Majah 1 : 215, et al-Mustadrak 1 : 380, et al-Hakim a dit : Ce hadith est authentique, selon la condition de Muslim, et ils ne l'ont pas rapporté, et Sahih Ibn Hibban 4 : 612, et le cheikh Shu'ayb a dit : Sa chaîne est bonne, et Sahih Ibn Khuzaymah 1 : 380, et al-A'zami a dit : Sa chaîne est authentique. Et la femme en période de menstruation : c'est celle qui a atteint l'âge de la puberté. Et d'après Jarhad, qu'Allah soit satisfait de lui : ((Le Prophète, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, est passé près de lui alors qu'il découvrait sa cuisse, et le Prophète, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, a dit : Couvre ta cuisse, car c'est une partie de la nudité)), dans Sunan al-Tirmidhi 5 : 111, et al-Tirmidhi a dit : Hadith bon, et dans Musnad Ahmad 3 : 479, et le cheikh Shu'ayb a dit : Bon par ses témoins, et cette chaîne est faible en raison de son instabilité. Et dans Sunan Abu Dawood 2 : 436, et dans Sahih al-Bukhari en commentaire 1 : 145, et al-Mustadrak 4 : 200. Voir : Maraqi al-Falah p. 210-211, et al-Wiqayah et son explication pour Sadr al-Shari'ah 1 : 143, et Rad al-Muhtar 1 : 408, et Bada'i al-Sana'i 1 : 117, et al-Hadiyyah al-Alaiyyah p. 72.