L'eau dans laquelle une personne en état d'impureté a plongé ne peut être utilisée que pour ce qui a coulé des membres ou a touché le corps seulement. En ce qui concerne le reste, et avec l'aide de Dieu : l'eau dans laquelle une personne en état d'impureté a plongé ne peut être utilisée que pour ce qui a coulé des membres ou a touché le corps seulement, et par rapport au reste de l'eau, elle est peu abondante. Il est donc permis de faire les ablutions et de se laver avec ; car l'eau qui a été mélangée avec de l'eau utilisée est considérée en fonction de la prédominance du poids, et ici l'eau utilisée par rapport au reste de l'eau est peu abondante. Voir : Al-Ikhtiyar, 1/20, Al-Lubab, 1/18-19, Al-Hadiyya Al-‘Alaiyya, p.39-40, et Dieu sait mieux.