Je dis et avec l'aide de Dieu : ce qui est entendu par la croissance : Premièrement : la valeur dans les métaux précieux (or et argent) et ce qui leur est assimilé, c'est-à-dire l'argent, dont la zakat est obligatoire même si elle n'est pas réellement exploitée ou augmentée ; car l'argent, l'or et l'argent sont intrinsèquement croissants, donc le fait de ne pas les faire croître de la part de leur propriétaire est un manquement de sa part, et il ne sera pas exempté de la zakat pour cela. Deuxièmement : le pâturage des animaux ; ce sont les moutons, les vaches et les chameaux, et le terme "sâma" désigne ceux qui se contentent de pâturer ou qui sont pâturés la majeure partie de l'année, et cela fait référence à ceux qui sont élevés pour le lait et la reproduction. Troisièmement : l'intention de faire du commerce avec des biens, qui sont tous les biens meubles et immeubles à l'exception de l'or, de l'argent, de l'argent liquide, des vaches, des moutons et des chameaux, comme acheter une voiture ou un terrain avec l'intention de les revendre, auquel cas la zakat est obligatoire ; contrairement à si elle est achetée pour être louée ou conservée puis vendue ultérieurement, car cela ne constitue pas une intention commerciale. L'intention commerciale est considérée au moment de l'acquisition de la propriété, mais si l'intention de commerce est formée après l'acquisition de la propriété, la zakat n'est pas obligatoire sous l'intention commerciale tant qu'il ne l'a pas vendue. Il est également nécessaire que la cause de l'acquisition soit volontaire : comme l'achat, le don, le testament, le mariage, et le règlement des litiges, tandis que si c'est obligatoire : comme l'héritage, la zakat n'est pas obligatoire même s'il l'a envisagé pour le commerce au moment de son acquisition, et Dieu sait mieux.