Je dis, et avec l'aide de Dieu : Si une personne se réveille avant de tomber, ou au moment de sa chute, ou si elle s'endort puis se réveille immédiatement, son ablution n'est pas annulée. En revanche, si elle reste endormie après la chute puis se réveille, son ablution est annulée ; car le sommeil en position couchée est considéré comme une annulation, selon l'opinion la plus correcte, comme mentionné dans Al-Zahiriyya. Voir Majma' al-Anhar 1 : 20, et c'est ce qui est évident comme indiqué dans Al-Tayyin 1 : 10, et Dieu sait mieux.